妾本钱塘山住
文/吴琼
“妾本钱塘山住，花开花谢，不管流年度；燕子衔春归去，纱窗几阵黄梅雨。斜插梳，云半吐，松板轻敲，唱彻《黄金缕》；梦断彩云觅出，夜凉明月生南浦。”这首带有浓重江南意味而又裹着轻快明艳韵律的《黄金缕》，出自宋代进士司马槱之手，所写的是一位南朝著名歌伎。
她是钱塘第一名伎，给人留下的最深刻的印象便是常坐油壁车。自小能书善诗，文才横溢，但不幸幼年时父母双亡，寄住在钱塘西泠桥畔的姨母家。她虽身为歌伎，却很洁身自爱，不随波逐流。她十分喜爱西湖山水，自制了一辆油壁车，遍游湖畔山间。一日，沿湖堤而行，邂逅少年阮郁，一见钟情，结成良缘。但不久阮郁在京做官的父亲得知此事，无法接受这女子的身份，派人来催阮郁归家。临别时阮郁对其言道，待回家禀报父母，便正式迎娶她过门。她信了，等着他，可门第等级的森严，少年郎的软弱，注定了红颜独憔悴，阮郁别后毫无音讯。
她便是江南名妓苏小小。后人们都说行到江南是必要到她的墓前去看一看的，为了她生前的美和她去后留在尘世的芳香，也为了她满腹的诗才和寄情于山水之间的豪放与坦荡。苏小小的故事，最早出现于《玉台新咏》，而《乐府广题》也有相关记载。相传其人在南齐时期红极一时，不仅貌美艳丽，且聪慧多才。历史上一些地方史志和传奇、戏曲将苏小小进一步演绎成个性丰满的形象。
据说，苏小小祖上也是官宦人家，后来没落，从姑苏流落到钱塘，靠祖产经商，也算家境殷实。因为她长得娇小，所以叫小小。苏小小十五岁那年父母谢世，于是变卖家产，移居到城西的西泠桥畔，住在松柏林中的小楼里，靠积蓄为生。很多风流倜傥的少年郎陶醉于她的玲珑秀美、气韵非常，她也时常和文人雅士们以诗会友，她的门前总是车来车往，成了钱塘一带有名的诗伎。
她一直都是一只飞翔于茂林间的鸟儿，是一条游弋于绿水之中的鱼儿，自由自在却又多情善思。那是一次偶然，邂逅到了阮郁，被他的才华与温柔所打动，相顾彩舟，携手兰亭。美好的日子总是那么短暂，幸福的感觉总是来得快去得也快。阮郁的父亲听说他在钱塘整日与歌妓混在一起，非常生气，把他逼回了金陵。她等着他，熬过了一个又一个的漫漫长夜，阮郎一去杳无音。
她也曾把自己的痴情流露于笔端：“别离情绪，万里关山无底数；谴妾伤悲，到底郎踪何处去？自从君去，数尽残冬春又暮；等到花开，庭院深深连夜雨。”可是换回来的却是无限的心酸与失望。当初海誓山盟的恋人选择了仕途放弃了感情，她很清楚自己的身份，门第的悬殊在那个年代暴露的是那样的鲜明。心痛吗？是的。但她却把这种感觉隐藏在了心底。阮郁遇到了阻挠便退缩了，这样的感情并不可靠。苏小小的脸上依然洋溢着美丽，转身甩袖之间还能看出她固有的那份潇洒，她的心灵是纯洁的，她所追求的是人性的净洁和自然的纯美，即使心痛也要让魂魄遗留在这无边无际的山水之间纵情高歌！
二十二岁那年的秋天，一个风清气爽、暖日当空的日子，苏小小孤身一人在湖边怀想着自己的心事，忽然发现不远处有一男子，找看上去外貌像极了阮郁，却又不似阮郁那般柔弱，多了几分正气。此人气宇不凡，却衣着简朴、神情沮丧，细问之下才得知，此人名叫鲍仁，因生活艰难、盘缠不够而不能进京赶考。苏小小的豪气一下子又被激发了出来，她料定鲍仁必能高中，于是主动对其进行资助。鲍仁感激不尽，踌躇满志，赴京赶考，果然金宝提名。
鲍仁记得苏小小的恩情，总想着寻个机会再去见她，然而世事难料，机会到来时已是第二年，苏小小已因病逝世。死前曾留有遗言：“生于西泠，死于西泠，埋骨于西泠，恕不负我苏小小一生山水之癖！”在那片花明柳暗的山水之间，她走了，为她抚棺长泣的却是一个与她从未言过情爱的男人，当年的阮郎又在哪儿呢？鲍仁痛心不已，为其立碑建墓，墓上覆六角攒尖顶亭，名曰“慕才亭”，上书“湖山此地曾埋玉花月其人可铸金”的楹联。大居士白居易也有诗曰：若解多情寻小小，绿柳深处是苏家。清代诗人袁枚更是刻了一方小印，上刻“钱塘苏小是乡亲”。
苏小小的故事为历代文人多有传颂，唐朝的白居易、李贺，明朝的张岱，近现代的曹聚仁、余秋雨，都写过关于苏小小的诗文。有文学家认为苏小小是“中国版的茶花女”。在《西湖拾遗》中的小说将苏小小描写的尤为精彩。“花间派”的鼻祖温庭筠更有《苏小小歌》流传于世——“买莲莫破券，买酒莫解金。酒里春容抱离恨，水中莲子怀芳心。吴宫女儿腰似束，家在钱唐小江曲。一自檀郎逐便风，门前春水年年绿。”
“妾乘油壁车，郎骑青骢马。何处结同心，西泠松柏下。”深情是留给情人阮郁的，而阮郁却负了她的情，小小虽然身份低微，却得到了历来名家的赞叹，这或许是文人的情结，或许是她的德行所及。不过据说，佛陀和耶稣都都曾直接度化过伎女，这个说法是真的，在圣者眼中，众生平等，并无差别。
- 用我一执之念，换你三寸日光
- 风过无痕
- 勇敢走过生命和爱的尽头
